若天龍鬼神聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，得哪七種利益?
經文:【復次，虛空藏菩薩！若現在未來天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，】
（解）佛又對虛空藏菩薩說：「倘若現在未來的天龍鬼神一類，聽到地藏菩薩的名號，禮拜地藏菩薩的形像，或是聽到地藏菩薩的本願所修行的事，讚歎瞻禮。
（釋）人和天既是有高下的分判，修法當是不一樣的，況且他們所修，不過了因罷了，不像人因緣並了的。
經文:【得七種利益。一者，速超聖地。二者，惡業消滅。三者，諸佛護臨。四者，菩提不退。五者，增長本力。六者，宿命皆通。七者，畢竟成佛。】
若善男子、善女人見地藏形像、及聞此經讀誦、讚歎瞻禮等，得哪二十八種利益?
經文:【說是語時，會中有一菩薩名虛空藏，白佛言：世尊！我自至忉利，聞於如來讚歎地藏菩薩威神勢力不可思議。】
（解）說這話的時間，法會中有一尊菩薩，名叫虛空藏，對佛說：「世尊！我自從至忉利天，聽到如來讚歎地藏菩薩的威神勢力的一番話，真是聞所未聞不可以思議的了。
（釋）這虛空藏菩薩在佛未放光的時間，已來法會了，所以佛讚歎地藏威神，他都知道的。虛空藏，是一切所有圓融妙理，盡歸虛空祕藏。非這菩薩，豈能攝受這不可思議的經典呢？
經文:【未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。】
若未來世中、若天若人落在惡道，地藏菩薩如何救拔為碎地獄?
經文:【地藏！地藏！記吾今日在忉利天中於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩、天龍八部大會之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中一日一夜，何況更落五無間及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。】
（解）佛又叫著菩薩的名字說：「地藏！地藏！你要記得我今天在這忉利天宮，在百千萬億不可說不可說的一切諸佛、菩薩、天龍八部齊集的大會當中，再將這人間、天上諸眾生一等未出離三界火宅之中的人，都來付囑給你，不要令這諸般眾生墮惡趣裏，去受一日或是一夜的苦難，何況更去使他們墮落五無間及阿鼻兩大地獄裏，去受動經千萬億劫無有出期的大苦難去呢！
（釋）佛前面叫地藏是歡喜的聲音，這裏叫地藏，是帶悲聲的了。這付囑的一番話，彷彿同父親的遺囑一樣，做孝子當然要銘心刻骨的記住了。火宅，是三千大千為宅；火，是煩惱瞋恚的火。在這火宅中的眾生，佛又都交付大士，囑大士緊緊的照顧著，不要使他們墮到惡道裏去，何況墮入地獄呢！
經文:【地藏！是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多，縱發善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。】
是人在遠行中、經山林河海等危險地方應要如何保平安?
經文:【復次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，過渡河海乃及大水，或經險道。】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若未來世，有善男子、善女人，或是因為辦治生活的，或是為了公事或私事，或是因報生和訃死的事情，或因為緊急的要事，走入山林之中，過河渡海的時間，及遇著大水，或是經過危險的道路。
（釋）治生，就是經商貿易。為大眾的叫公事，為自己的叫私事。生，是婦人產生了去報生；死，是人死了去報喪。或是為了緊急的要事，須要經過大山峻嶺、深谷荒叢。這一類地方，都是有盜匪、惡獸埋伏著的。長河大海，更有風浪的險惡。
經文:【是人先當念地藏菩薩名萬遍，所過土地，鬼神衛護，行住坐臥，永保安樂。乃至逢於虎狼師子、一切毒害，不能損之。】
若有人衣食不足，多病疾、多兇衰、家宅不安、睡夢驚怖…等，應如何悉皆安樂?
經文:【復次，觀世音菩薩！若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身。睡夢之間，多有驚怖。】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若未來世有諸般的人，衣食不足，求謀又違乖願望；或者是多疾病；或者是多凶事衰象，家宅不平安，家眷又分別離散；或者是遭了諸般凶橫的禍事，又多來忤逆心意，睡夢之間，神魂不安，又發生許多驚懼恐怖的現像。
（釋）衣食不足，必定要受凍挨餓了。這一來，家眷各謀生活，自然都要離散了；就是有在家的，也要怨苦叫窮的愁悶。何況再有許多橫事來忤逆心身呢！
經文:【如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂。衣食豐溢，乃至於睡夢中悉皆安樂。】
若於大乘經典、動經年月，不能讀誦，應如何永記，才能不忘失?
經文:【復次，觀世音菩薩！若未來世善男子善女人，於大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦，縱遇明師教視令熟，旋得旋忘。動經年月，不能讀誦。是善男子等，有宿業障，未得消除，故於大乘經典無讀誦性。】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若未來世有善男子、善女人，對於大乘經典生出很深的珍重心，發出不可以思議的大心，欲想讀誦。雖然是遇到明師教視令熟，旋即記得，旋又忘記了，經年累月，還不能夠讀誦。這善男子等，就有宿世的業障，不得消除，所以對大乘經典，沒有讀誦的慣性了。
（釋）大乘經典是出世的梯級，是男女二眾，明性證心、自利利他的工具。因佛法像如意珠一樣，隨時能發現眾寶，所以要深加珍重的。但是前世業障未除的人，給業障迷蔽了智慧，就是遇到明師來指教他，也是記得前，忘了後，記了後，忘了前的，窮年累月，終讀不會，那裏會通達本性呢？
經文:【如是之人，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像，具以本心恭敬陳白。更以香華、衣服飲食、一切玩具，供養菩薩。以淨水一盞，經一日一夜安菩薩前，然後合掌請服，迴首向南，臨入口時，至心鄭重。服水既畢。慎五辛酒肉、邪婬妄語及諸殺害。一七日，或三七日，】
若想求千萬億的願、事等，應如何達成?
經文:【復次，觀世音！若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事，但當歸依瞻禮，供養讚歎地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若有未來世的善男、善女，欲求現在未來，百千萬億一等的心願，以及百千萬億一等的事情，但只要歸依瞻禮、供養讚歎地藏菩薩的形像，像這樣所願所求的心願和事情，就都可以遂意的成就。
（釋）地藏菩薩自從沙塵喻劫以來，劫劫廣度眾生，真是可以稱大願王了。應眾生各求所願的事，譬如大海潮漲，分給江河一樣，那一些小小事願，還有不如意的麼？
經文:【復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。】
若欲發廣大慈心、救度一切眾生、或想出離三界者、應如何所願速成?
經文:【復次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者，是諸人等，見地藏形像及聞名者，至心歸依。或以香華衣服、寶貝飲食，供養瞻禮。是善男女等，所願速成，永無障礙。】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若未來世，有善男子、善女人，欲發廣大的慈悲心，救度一切眾生的人，欲修習無上菩提的人，欲出離三界的人，這一等的人，見了地藏菩薩的形像，以及聽到他的名，一心至誠的去歸依他，或者用香、花、衣服、寶貝、飲食供養了他，再去瞻禮。這善男女等，所發的心願，速能成就，永遠沒有障礙了。」
（釋）欲發廣大慈心，這句概括三種根性：心融妙理，萬法具含，叫做廣心；發覺初心，與究竟覺同等，叫做大心；無緣慈而被群機，叫做慈心。無上菩提，就是佛果。地藏菩薩九界都歸心的，能去求禱，所願自然都可速成。
若想念已往生的父母及一切親人眷屬、應如何做?
經文:【復次，觀世音菩薩！若未來世，有男子女人，或乳哺時，或三歲、五歲、十歲已下，亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。是人年既長大，思憶父母及諸眷屬，不知落在何趣？生何世界？生何天中？】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若未來世有男孩子、女孩子，在乳哺的時間，或是三歲、五歲、十歲以下的孩子們，已經亡失了父母，乃至於或是亡失了兄弟姊妹的。這人年紀既然大了，思憶父母以及所說家裏的人，不知落在甚麼趣道裏？生在甚麼世界裏？還是生在甚麼天道之中？
（釋）初生的孩子全賴父母乳哺得活的。乳，是母血變乳，給他吮飲；哺，是嚼爛了食物，以口喂喫。父母有這樣的大恩，年大有了智識，怎麼會不追憶的呢？就是兄弟姊妹，本是手足連枝，也應該記念的。
經文:【是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名。一瞻一禮，一日至七日，莫退初心。聞名見形，瞻禮供養。是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數。承斯男女兄弟姊妹塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫。生人天中，受勝妙樂。】
病人未臨終時候、或受重病者、或是業報命盡時應如何做?
經文:【或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬將舍宅寶貝等，為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。】
（解）「假使這病人未死的時間，叫他親自眼見耳聞，知道他的家裏的人，將他的田宅寶貝一等，都賣去了，為了他自身，去塑畫地藏菩薩的形像。倘若這病人，是業報合該受生重病的，那麼承了這塑像的功德，立即給他消除業報，病自在痊愈了，而且還可以增加壽命。
（釋）人命本是無常的，病就是死的現狀。倘能照這方法去做，不但前生的業報、今生的病痛都消滅盡，而且仗了這大功德，就可以延年益壽了。
經文:【是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者，承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂。一切罪障，悉皆消滅。】
該如何幫助六道眾生在臨命終時永不歷三惡道苦?
經文: 【復次，觀世音！若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者，是諸眾生，永不歷三惡道苦。】
（解）佛又對觀世音菩薩說：「倘若有未來世、現在諸世界之中，六道裏的眾生，臨命終的時間，能聽到地藏菩薩的名號，只要有一聲聽到耳朵裏去，像這一般眾生，永遠可以不經歷三惡道的苦楚了。
（釋）只聽到一句，就有這樣神力，這正是不可思議的了。
經文:【何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。】
依照地藏本願經一事修行者、以及如何出離苦海，證涅槃樂?
經文: 【又常稱揚地藏菩薩利益之事，汝之功德及以神通，百千倍於常分地神。若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩及轉讀是經，但依地藏本願經，一事修行者，】
（解）佛又繼續說：「你還要應當稱揚地藏菩薩利益的事情，你的功德以及神通，對於平常分的地神，要比他們加大百千倍分了。若未來世當中，有善男，或是善女，供養菩薩，及轉讀這部經，但只要依了這地藏本願經，修習一種事的人，你要去保衛他的。」
（釋）堅牢地神一讚歎這地藏菩薩的利益，就可以增加百千倍的神通，可知這部經的神力是不可思議的了。現在我們得了這樣具大神力的經，應該天天去讀，處處依這部本願經去修行。
經文:【汝以本神力而擁護之。勿令一切災害及不如意事，輒聞於耳，何況令受。】
