善緣

    修學大乘第一個正確的認知，在佛法講正知正見，是什麼？肯定一切眾生不生不滅，《壇經》上所說「何期自性，本不生滅」。承認遍法界虛空界一切眾生生命是永恆的，你是永恆的，我也是永恆的。生死是假的不是真的，生死是什麼？身體。身體是個物質現象，不是我，身有生死，我沒有生死。就好比我們把我們的身當作我，真我，我們穿的衣服是假我。我在這個世間可以住幾十年，衣服不行，穿個幾年就穿破了、穿舊了，不要了。你不要，捨棄它了，這個衣服死了，你又換一件新的。我們在六道裡頭捨身受身，就跟穿衣服脫衣服一樣，你要了解這個事實真相，沒有生死，這是因果理念的根源。

    你知道一切眾生沒有生死，我們跟一切眾生肯定結善緣不結惡緣。為什麼？結了惡緣，他沒死，他有來生，來生碰到的時候，我這一生害了他，來生他要害我，冤冤相報，沒完沒了，這個事情不能幹。要知道這個報復是雙方都苦，不是他苦我樂，不是的，兩方面都苦，那又何必！為什麼不布施恩德？雙方都快樂，雙方都幸福，這個好！

    所以真正參透這個事實真相，人不會起一個惡念，他多快樂。這就是方東美先生早年告訴我，「學佛是人生最高的享受」，最高的享受不是地位高，不是擁有財富，不是的；最高的享受是天天快樂、天天幸福，沒有地位、沒有錢、沒飯吃也快樂、也幸福，這叫人生最高的享受。對自己、對環境，這些性相、理事、因果清清楚楚、明明白白，怎麼不快樂？

    你今天得了福報，得了很高的地位，我知道那是什麼因，你是什麼因得到的。得到之後，你這一生的造作又是來生的因，我看到你的造作，看到你造因，我知道你來生是什麼果報。清清楚楚、明明白白，一點都不迷惑，這就叫覺悟。凡夫迷而不覺，學佛就覺而不迷，覺而不迷才是人生最高的享受。迷而不覺，縱然得財富、得地位，他精神上很痛苦，他生活得不自在。世人所謂人生在世不如意事十之八九，十分之八九不如意，你說你活得多辛苦，你活得多冤枉。

淨土大經解演義 第323集