善緣

你要問我，我怎麽修的？我怎麽念的？ 我告訴你，我心裏只有一個「阿彌陀佛」，除了阿彌陀佛之外，統統都是阿彌陀佛，我是這個念法。
         

   《華嚴》講「一即一切，一切即一」， 每一個眾生都是阿彌陀佛，決定沒有差別，我是這個念佛法 。 蚊蟲螞蟻也是阿彌陀佛，妖魔鬼怪也是阿彌陀佛，樹木花草都是阿彌陀佛， 《華嚴經》上佛說「情與無情，同圓種智」，「一即是多，多即是一」， 一個阿彌陀佛。那你問我，我念得錯不錯？我念得不錯，為什麽？ 我有根據，根據是凈土三經，西方極樂世界六塵說法，西方世界六塵全是阿彌陀佛的化身；
 
   換句話說， 西方極樂世界，你六根所接觸的全是阿彌陀佛。我是這個念佛法，跟你們念的不一樣，你們阿彌陀佛之外還有其他的佛，我沒有，其他的佛都改名叫阿彌陀佛。一心稱念，一向專念，這個我們心覺悟了，真的搞清楚，搞明白了。
 
   念佛第一殊勝，無比殊勝，為什麽？念佛得佛力加持，念阿彌陀佛得十方一切諸佛神力加持，念一句阿彌陀佛就是念十方三世一切諸佛如來，得一切諸佛如來威神加持這個力量當然超過一切經一切法，念佛最重要的是：心上有佛 ,心是佛心，願是佛願，行是佛之行。佛的行為是什麽？十善。 深信因果，念佛是因，成佛是果，這一句話里頭意思很深，念不是口念，心要念，身也要念 ,心是佛心，願是佛願，就是你心念佛了，念茲在茲。
         

   怎麽念佛呢？ 能夠守住十善六度，這是我們身念佛，身語意三業都念佛，這個才能相應， 三業都相應，跟密宗裏面講的三密相應一個道理，密宗的相應是：口持咒心觀想手結印， 那我們講的這個心願同佛心願，行為同佛行為，比那個三密相應還要殊勝啊。
 
   應如何念佛？ 大勢至菩薩教我們‘都攝六根，凈念相繼’，覺明妙行菩薩教我們‘不懷疑、不夾雜、不間斷’，覺明妙行菩薩跟大勢至菩薩講的方法是一個意思。所謂‘凈念’，就是不懷疑、不夾雜，如果有懷疑、夾雜，這個念就不清凈；‘相繼’就是不間斷。這是真念，這是真正學佛，真正的佛子。

念佛是生死一輩子唯一要考慮的大事！