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【持誦經典之法要】
許多人總以為我誦經誦這麼多年了,為什麼仍有諸多障礙。許許多多的法疑才是最大的障礙,眾生本性多疑(此為業力之故)較不俱足分辨的覺性,無法察覺實相上的現象。
一:誦經的心:你是否本著感恩心、懺悔心恭誦或為只是一味的急躁想
解決問題;誦經的時候用趕速度的方式來修功德,這是
常態性的障礙。
二:如為不知自己業障深重以為誦一些經文就能夠化解一切障礙而不知
有因才會有果,此種急功好利之心很難修到俱足性之功德。
三:萬般的執著都瞧不見此為(業力的折磨),修一點功德就斤斤計較
更是(業力的折磨)。
恭誦經文不可埋怨,不可計較,不可急功好利。
需了解娑婆之苦,業海之迷很難解,冤親債主尋仇而至,
絕對有原因,累劫的仇恨裹著你的色身, 如要取得化解絕對急躁不得。
讀誦經典乃多數修行人之行法,在持誦過程,若能注意其心態、
行儀和身體現象,必能使誦經功德更趨圓滿。
《地藏經》乃孝親、超渡、消業和解冤釋結最常恭誦之經典,
故在此引以為例。
1. 以感恩的心持誦,感恩諸佛菩薩及護法菩薩護持,以懺悔心持誦,向冤
親債主求懺悔。
只要發出懺悔心,當下就能消除業障,此為最重要的心法。
2. 持誦經文時無需大聲朗誦,但必須誦出音波,功德力才俱足。
3. 持誦時,或跪、或立、或坐皆可(不宜躺著,重病者除外)。隨情況地點不同而變化,盡量在家持誦(車內也可以),重症患者或老人家盡量建議坐著持誦。(儘量不要在室外持誦)
4. 關於誦經立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香恭請“南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”。
若無佛堂者,則必定要合掌恭請“南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”(三稱)。
(誦經過程中若是中斷一小時以上需重新恭請)
5.身體不適者可于誦經時,置一杯五○○cc的溫水請菩薩加持後飲用,應距離經書一尺內的左前方或右前方,不要置於中間位置。
6.持誦的過程可能會有一些現象,
例如:頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑等,尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。
重業報者則須二個 月(持誦七二○部以上者),為業氣所致,妄念情況會特別嚴重,二個月之後會漸漸恢復健康。
遇此情況者,種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致,應以最懺悔 的心,祈求冤親債主原諒,更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。
7.廿四小時皆可持誦,但每部持誦過程以九十分鐘為最適當,速度宜不急不徐,切莫過快,否則誦經之功德力將會減失。若以速度取功德,則是以貪執心修法,非正法;誦經重點貴于以虔誠恭敬之心相應之。
8.有打嗝現象者:排穢氣。誦經有功德力,且護法菩薩會助其排出穢氣。
【個人消除業障專用迴向文】
每日恭誦《地藏經》恭誦時以感恩心及懺悔心持誦
一.恭請:
家中供有菩薩者: 奉香恭請 南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持(三稱)
家中如無供菩薩者: 恭請 南無大慈大悲地藏王菩薩護持(合掌三稱)
二.誦經:
恭誦《地藏經》
三.迴向:
迴向(合掌‧每日功課做完迴向一次)
弟子○○○願以今日所持誦《地藏經》_____部(或念佛二個半小時)之功德,迴向弟子○○○累生累世的冤親債主。
祈請 南無大慈大悲地藏王菩薩做主,弟子○○○願意繼續持誦______部地藏經直到持誦完畢,功德圓滿為止。超拔弟子○○○的累生累世冤親債主,得令解脫、往 生淨土。
末學
是屬業障較重,頭暈.雙肩很重
初始念時,經常念不到4-5頁,就精神不繼
就地趴在桌上小睡.又醒來繼續念,反覆性的
一部經念下來通常約3-4小時
大約念半念後,
身心自在,越念越法喜
現在念一部地藏經,約 90分鐘
以戒為師
善緣
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