淨空法師法語:習氣
1 我們修行,修的是什麼?破除習氣。
2 凡夫最重的習氣,就是妄想、分別、執著。
3 我們無始劫以來煩惱習氣太重,妄想始終不斷。
4 誰有能力六根接觸六塵境界不分別、不執著、不落印象?有這個能力的人就成佛、成菩薩了,就出離三界了。
5 我們習氣太深了,就是用心意識用成習慣了。
6 我們曉得轉,可是一遇到事馬上又迷糊了,老習慣又用上了,麻煩就在此地。
7 我們連睡覺都不老實,還做夢;做夢就是打妄想,你就曉得這個問題的嚴重性。
8 我們無始劫以來煩惱習氣太重,第一念保不住,一接觸,第二念快速生起來,立刻就迷了,就起分別執著,就起貪嗔癡慢。
9 我們在日常生活當中,貪嗔癡慢的煩惱習氣太重了!
10 古德常說,「不怕念起,只怕覺遲」。念就是念頭。
11 念頭起來,不怕!為什麼?無始劫以來的習氣,它怎麼會不起來呢?當然會起來的。
12 念頭一起來的時候,你就要立刻覺察,把念頭換成佛號,把念頭伏住。
13 儘管每個人根性不相同,煩惱習氣厚薄不一樣,一句佛號念得自己心清淨,就能夠把自己的煩惱習氣伏住。
14 佛家要出三界,決定要斷煩惱。斷煩惱從哪里斷起?傲慢的習氣先斷掉。
15 真正有修有學的人一定非常謙虛,一直到如來地還是那麼樣的謙虛,你看哪一尊佛不謙虛!凡是帶著傲慢習氣,決定沒成就。
16 佛法的修學,首先就是折磨你,把你驕慢的習氣折伏盡,然後你才有資格學道。
17 修行就是受折磨,把你的煩惱習氣磨得光光的,你就成功;你不願意受折磨,你還談什麼修行?
18 把煩惱習氣伏斷,心清淨了,我們對人才有恭敬心,才真正做到自卑而尊人,這才成為一個法器,才能接受甚深之法。
19 斷煩惱從哪里斷起?哪一個煩惱習氣最重,就從這個最重的下手。先斷最重的,再斷其次的。
20 先對治最重的毛病,最重的毛病每個人不一樣,每個眾生根性不相同,貪嗔癡慢疑,很多不相同的,自己明瞭,別人不知道!
21 覺悟的人真正沒有煩惱,沒有貪嗔癡,沒有我慢,他煩惱習氣沒有了。
22 覺悟的人,把煩惱習氣統統轉變成大智慧。
23 覺悟的人,思想、見解、觀念與我們一般人大大地不相同。
24 凡夫對於外面的境界,心裏老是牽掛著,一天到晚妄念不斷,這個不得了!
25 有些人說,要是不牽掛,這個人好像絕情寡義。實在講,這是他錯誤了。
26 要知道,沒有牽掛心,你的心是光明的,境界照了,反而真正關心得到,無論他在哪個地方,你照得清清楚楚;你這一牽掛,心就迷了,想照顧的時候,能力喪失了。
27 佛菩薩對於一切眾生沒有牽掛,我們一切眾生起心動念他都知道。如果佛菩薩也像我們一樣牽掛,那他什麼都不知道了,擺在他面前的事情他都迷惑顛倒,心不清淨!
28 不要去念它,不要去執著,也就是不要把它放在心上。境界現前,清清楚楚,有沒有受用?有受用。
29 境界走了之後,幹乾淨淨,像一面鏡子一樣,決不染一塵。
30 修行,不是說我每天念多少經,每天念多少佛號,沒用!要改習氣,改毛病、改心理,才管用!
31 修行,一定要有耐心,要忍辱才能成就;尤其大眾在一起生活,彼此都是凡夫,習氣都很重,一定要忍讓。
32 從一個人的習氣上,能看到他修行的功夫,能看到他的境界。
33 真正的修行人,心心念念就是一句「阿彌陀佛」。
34 「阿彌陀佛」能夠把煩惱習氣壓住,不讓它起現行。
35 念佛真正能把煩惱習氣統統念掉;「定」了以後才能開智慧,有智慧才能破無明,見到自性。
36 有些人學佛,學了滿肚子的佛法,煩惱習氣還照舊,這沒用處,這樣學佛是一絲毫的成就都沒有。
37 這些人執著的習氣太重,世間法舍了,他又執著佛法。
38 佛法修多了,不但沒有好處,反而變成文字障。縱然他有成就,最大的成就是成為一個佛學家、佛學博士,如此而已。
39 他的見思煩惱一品也沒斷,不但沒斷,而且還增長,為什麼?學問大了,眼睛長到頭頂上,瞧不起人,貢高我慢,學佛學成這樣,很可惜!
40 世間法不貪了,去貪愛佛法;貪愛佛法,還是墮餓鬼道。
41 不管你貪什麼,只要貪心,就墮餓鬼道!餓鬼道裏有大福德鬼,是貪佛法而得的。
42 我們看古大德的修學,人家著重是在斷煩惱,是在斷習氣,要把煩惱習氣除掉。經論懂得多少沒有關係,甚至經論一竅不通,人家見思煩惱也斷掉,證果成了聖人。
43 一般人執著的習氣太重,世間法不好,叫他不要執著世間法,世間法舍了,他又執著佛法。
44 有些人佛法學了多年,一句也不會講,但是心確實柔和、煩惱減少,這個人學佛是真正有成就,為什麼?他確實能了生死、出三界,這是成就。
45 了生死、出三界,實在講,最殊勝、最巧妙、最穩當的方法就是念阿彌陀佛。
46 要常念阿彌陀佛,要認真地念;凡夫習氣煩惱太重,這一不念,貪嗔癡慢又起來了,所以要認真努力地去念。
47 貪嗔癡慢的習氣統統是往生的大障礙,你要想往生西方極樂世界,這些東西統統不可以有!
48 你一天念十萬聲佛號,還是起貪嗔癡慢,那個沒用處的,那就是古人諷刺的話:「喊破喉嚨也枉然」。
南無阿彌陀佛
留言列表