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若有女人厭惡有女人身、應要如何在百千萬劫中不再受女身?

經文:【若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退,常以華香、飲食、衣服、繒綵、幢旛、錢寶物等供養。】

 

(解)「倘若有女人,厭惡自己是女人身,盡心的供養地藏菩薩畫像,以及土石膠漆銅鐵等像,像這樣的天天不退心,常常用鮮花好香、飲食衣服、繒綵幢幡、錢寶一類東西,去供養。

 

(釋)作了女人身,是最沒有幸運的,不能做王,不能成佛,生時父母又不很愛,長了生別父母,又受夫婿的禁制,懷孕生產又很苦難,所以都要厭惡的。能對菩薩盡心,自然肯施捨各種的財寶供養,倘若心願堅定,自然天天不退了。繒綵是用綢緞結綵裝飾。幢幡高懸,表示莊嚴。

 

經文:【是善女人,盡此一報女身,百千萬劫,更不生有女人世界,何況復受。除非慈願力故,要受女身,度脫眾生。承斯供養地藏力故及功德力,百千萬劫不受女身。】

 

(解)「這個善女人,完畢了這一世的報身,百千萬劫,再不生到有女人的世界裏去,何況給他再受女身呢?除非自己的慈悲,發願的緣故,要再受女身,度脫眾生。承受了這供養菩薩福力的緣故,以及這功德的力量,百千萬劫,也不受這女人身了。」

 

(釋)這女人,因為厭惡女人身而發心的,又能盡心的供養,所以盡了現世這一個報身,就可以不再受女人身了。更不生有女人世界,就是指西方極樂世界。慈願受女身,度脫眾生,譬如像摩耶夫人,做千佛之母,是用順愛的法門;又像須密多女,欲先以勾引,然後令入佛智,是逆愛的法門。專意供養,用精進的功德,薰習身心,自然永遠不再受女人身了。

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