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朋友間或夫妻間要互相尊重，但不能有想佔有對方的心態。以前有個女眾，她的男友對他不錯，她自己本身的條件也不差，可是有一種嚴重的病態心理，常跟蹤男友，偷窺他和客戶的來往。若發現男友與客戶上咖啡廳或PUB談生意（男友是業務員），就耿耿於懷，他認為男友是屬於她的，絕不容許這種事情發生，遂找來一群流氓，教訓他的男友，並警告他們下手不可太重。結果男友在公園被揍得頭破血流，他假裝路過，再把男友送醫，並悉心照料，還說：「我寧願在這裡照顧你，也不希望你和別的女人講話！」一段時間後，男友傷勢痊癒，他又故技重施，到醫院照顧男友，如此重複多次。她甚至還說：「只有在這一刻，我才感覺你是屬於我的」。這種心態真是恐怖！
修行要有健康的身心
要有健康的身體，平時要調飲食、調睡眠，有病就去求診。所謂健康的心，是指要有正念、正見。我們說「破見不破法」，也就是破眾生的知見，不破佛法。「法」就是六根、六塵、六識所建立的萬法，「見」就是眾生的執著和分別，是在假相中分別和執著所產生的。所以，不能安排種種的知見，知見就是落入對立，落入善惡、是非對立。
我們要抱持何種心態，修行才會成功呢？身體若有病苦，要視病苦為良醫，讓我們瞭解世間是苦的，也比較不會執著，比較不會去造惡。有病苦才比較會警惕自己，比較會覺悟。至於心呢？遇到逆境要時時觀照，世間有逆境，我們才有辦法成就菩提，沒有逆境就無法成就菩提。感謝那些傷害你的人，別理他，任憑他去搞，日久對方就心生疲乏。不管他說什麼，我們都一笑置之，保持一顆解脫的心。因此，病苦要觀空；順境、逆境亦要觀空。
結語
最後要告訴各位的是，發心難，堅持下去更難。退道心者多，成就者少。因此，修行要分分秒秒保持正念，也就是我們常念的「臨終西方境，分明在目前」。
佛法開示不完，今天佛七圓滿，不但勉勵大家有希望往生，而且要堅持到底；要放下不必要的錯誤心態，你的後半輩子就會活得很快樂。
修行是不間斷的，在家居士護法的心也應是不間斷的，唯有藉著出家眾，發大願弘法，在家眾竭誠地在金錢、體力上護法，三寶與居士相互的合作，佛教才會興盛。
說往生很難的人是愚痴，為什麼呢？其實僅在十念之間；說往生很容易的人也是愚痴，因為你把淨土法門看得太簡單了。臨終那十念，是平日功夫的累積，所以最重要的是信、願、行，一定要發菩提心，發自利利他的大悲心。不計較，不比較，與世無爭，處處讓人，處處淨土。要記住，平日是是非非，恩恩怨怨，計較不斷，不要和我談往生。事事退讓，對是非置若罔聞，堅持我們的信心，認真用功，不受影響，心即淨土，心就解脫。若有人要破壞我們的清淨心，就告訴他：「不要告訴我那些是非，以免破壞我的清淨心」。將所有的時間節省下來，用功念佛，不要浪費生命。祝大家能夠「臨終西方境，分明在目前」──往生極樂世界，阿彌陀佛！
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