攻擊性意即報復，例如：你在報上披露我的事，我也以其人之道還治其人之身，遇事就上法院，訴訟不斷，只要有人對不起他，他就一定讓對方死無葬身之地。攻擊性太強，發這種惡願極為不妥，因為在我們八識田中，會種下這種不清淨的種子，這種惡念一定要斬草除根。我們要憐憫眾生，傷害我者不必恨他，要同情他、可憐他。
莫喜大眾雜話
不要喜歡大眾雜話，話說不完。三個女人一聊，就是一整夜，而將十幾個小時所談的內容記錄下來，沒兩句有營養的；歸納起來，不外是丈夫升官，兒子幾歲、長得很高大、在美國唸書等等，三、四個主題而已。
要是我就條列式報告，然後各自散會，要談的是有內容的話題。從未聽說有人拜佛整夜不睡的，倒是常聽到閒聊徹夜不眠的。一般女人死的時候，都是從嘴開死爛，就是因為話講太多了！
修行人不要喜歡群聚說閒話，真是窮極無聊。
不可懶惰
修行最怕懶惰，所以我鼓勵各位定功課，看一天要念多少佛，自我督促。雖然說「即心即佛」，但我們功夫不到，仍要做事相上的努力。不二法門可不是不「餓」法門，凡夫不可說聖人的話，切莫懶惰，應當精進，定功課，好好用功，誦經、念佛‧‧‧‧‧‧
不要動怒
要記住，千萬別在摯友面前動怒。為什麼呢？因為要給自己和別人留一點空間，一怒之下，你就沒有朋友了，二、三十年的友誼，會毀於一旦。
言語不可尖酸刻薄 量力而為
承諾別人要視自己能力而定，要清楚自己的能力有多少，不可輕易下承諾，既已承諾就必須履踐。
要認識自己
自己有幾兩力、是什麼個性、是否有智慧、是凡夫抑或聖人？認識自己、安排生命，才不會錯誤。
不要說謊，這是學佛者最忌諱的
要有羞恥心
學佛的人要有羞恥心，不可無慚無愧。造惡業要有羞恥心，做了不該做的事，應感到慚愧，例如：明明是詐財，口中卻說得天花亂墜，這是非常不應該的行為。
不要有自憐、自以為不幸的心態
所謂不幸的心態，是指二十四小時都覺得自己很不幸，所以，他的人生是黑白的，而非彩色的。反之，若覺得自己很幸運，他的人生則是彩色的。所以，不可以有這種自以為不幸的心態。
莫喜大眾雜話
不要喜歡大眾雜話，話說不完。三個女人一聊，就是一整夜，而將十幾個小時所談的內容記錄下來，沒兩句有營養的；歸納起來，不外是丈夫升官，兒子幾歲、長得很高大、在美國唸書等等，三、四個主題而已。
要是我就條列式報告，然後各自散會，要談的是有內容的話題。從未聽說有人拜佛整夜不睡的，倒是常聽到閒聊徹夜不眠的。一般女人死的時候，都是從嘴開死爛，就是因為話講太多了！
修行人不要喜歡群聚說閒話，真是窮極無聊。
不可懶惰
修行最怕懶惰，所以我鼓勵各位定功課，看一天要念多少佛，自我督促。雖然說「即心即佛」，但我們功夫不到，仍要做事相上的努力。不二法門可不是不「餓」法門，凡夫不可說聖人的話，切莫懶惰，應當精進，定功課，好好用功，誦經、念佛‧‧‧‧‧‧
不要動怒
要記住，千萬別在摯友面前動怒。為什麼呢？因為要給自己和別人留一點空間，一怒之下，你就沒有朋友了，二、三十年的友誼，會毀於一旦。
言語不可尖酸刻薄 量力而為
承諾別人要視自己能力而定，要清楚自己的能力有多少，不可輕易下承諾，既已承諾就必須履踐。
要認識自己
自己有幾兩力、是什麼個性、是否有智慧、是凡夫抑或聖人？認識自己、安排生命，才不會錯誤。
不要說謊，這是學佛者最忌諱的
要有羞恥心
學佛的人要有羞恥心，不可無慚無愧。造惡業要有羞恥心，做了不該做的事，應感到慚愧，例如：明明是詐財，口中卻說得天花亂墜，這是非常不應該的行為。
不要有自憐、自以為不幸的心態
所謂不幸的心態，是指二十四小時都覺得自己很不幸，所以，他的人生是黑白的，而非彩色的。反之，若覺得自己很幸運，他的人生則是彩色的。所以，不可以有這種自以為不幸的心態。
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